Présentation

L’équipe de recherche Religions, discriminations et racisme en milieu scolaire (Redisco) mène une enquête de grande ampleur auprès de personnels de l’éducation (enseignants, chefs d’établissement, conseillers d’éducation). Comment agissent-ils, quelles ressources mobilisent-ils (humaines, dispositifs, argumentaires ou autres), parfois en amont des situations, selon quelles logiques, en référence à quels principes de justice ?  Comment interprètent-ils l’expression des religions, les manifestations de discriminations et de racisme ? L’équipe est pluridisciplinaire : sciences de l’éducation, sociologie,  histoire, philosophie. Elle est aussi pluricatégorielle : enseignants-chercheurs, étudiants (M2 recherche, doctorants), enseignants du secondaire associés à l’Ifé-ENS de Lyon. Sa perspective est internationale: France, Suisse, Brésil.

L’ouvrage final, sous la direction de Françoise Lantheaume et Sébastien Urbanski, est soumis fin 2022 à l’éditeur pour publication.

Trois dimensions sont envisagées dans la recherche :

  • Les approches disciplinaires par lesquelles les enseignants sont amenés à aborder les questions liées aux religions et au racisme : quels sont les attendus des programmes, leurs implicites, leurs logiques internes ? Quelles notions, quels concepts, quelles grilles de lecture sont mobilisés ?
  • Les situations dans lesquelles des professionnels sont confrontés à des demandes singulières, des remises en cause de contenus d’enseignement, des refus d’activités, des manifestations de racisme et/ou de discriminations.
  • L’activité de ces professionnels pour éviter, résoudre, dépasser des problèmes éventuels : quel travail de catégorisation effectuent-ils ? quelles ressources (juridiques, politiques, institutionnelles, historiques, pédagogiques, etc.) mobilisent-ils ? Quels dispositifs mettent-ils en place ? Comment interagissent-ils entre eux, avec les élèves, les familles ?

Avancement de l’enquête 

L’enquête a débuté en octobre 2015 avec un traitement qualitatif puis quantitatif (logiciel Modalisa). La première année a été consacrée à construire une culture commune et à réaliser une enquête exploratoire.

L’équipe a également conduit des entretiens et observations dans les pays associés à la recherche (Brésil, Suisse, Québec). Les rencontres au niveau national et international ont permis de dénaturaliser la question étudiée et d’envisager des pistes d’approfondissement et interprétatives riches, en construisant une distance nécessaire par rapports aux discours prescriptifs ou idéologiques ainsi qu’aux débats publics en cours.

Méthodologie

– Guide d’entretien commun organisé autour d’un sujet suffisamment large (l’action dans des situations en lien avec la « diversité sociale et culturelle ») pour permettre aux acteurs de se saisir des thématiques qui leur semblent les plus pertinentes, voire les plus urgentes ou les plus « brûlantes », en fonction des contextes dans lesquelles ils travaillent ;

– Codage commun d’après une méthode d’abord inductive (grille de codage élaborée après une enquête exploratoire) puis déductive (faire correspondre les situations de travail à la grille de codage stabilisée) avec des aller-retours entre les deux ;

– Analyse textuelle quantitative (comptage des occurrences relatives à la grille de codage) et qualitative : analyse des arguments, des raisons, des contraintes et des ressources qui permettent de comprendre et d’expliquer l’action des professionnels avec leurs collègues, leur hiérarchie, leurs élèves, les familles, etc.

Corpus

Cette méthode a été mise en œuvre sur un corpus patiemment élaboré au cours de cinq années de travail. Afin de saisir la réalité du travail des professionnels et des phénomènes liés aux religions, aux discriminations et au racisme, la variété sociodémographique du public scolaire et leur localisation différenciée ont été des critères de choix des établissements situés dans des académies et des environnements très contrastés présentées ci-dessous, avec des spécificités religieuses, ethniques et socioéconomiques du public scolaire ainsi que de la population environnante, dans des territoires variés, urbain, ruraux, etc.

En France, l’enquête s’est déroulée dans 105 établissements scolaires et a donné lieu à 966 entretiens formels auxquels il convient d’ajouter une cinquantaine d’observations (situations de classe ou hors la classe) associés à des entretiens informels (non décomptés ci-dessous) :

  • 66 établissements publics dans 9 académies : Lyon, Grenoble, Aix-Marseille, Nantes, Paris, Orléans-Tours, Versailles, Strasbourg, Dijon : 36 collèges (365 entretiens) et 30 lycées d’enseignement général et professionnel (312 entretiens)
  • 39 établissements privés sous contrat (confessions : catholique, juif, musulman) dans 6 académies : Lyon, Grenoble, Aix-Marseille, La Réunion, Paris, Strasbourg.

Les caractéristiques des établissements sont les suivantes pour l’enseignement public :

  • les 36 collèges comportent 22 établissements non classés, 8 REP et 6 REP+
  • les 30 lycées incluent 21 lycées non classés, 9 lycées (enseignement général et professionnels) classés « politique de la ville » ou « zone sensible »

Pour les collèges et lycées privés sous contrat, l’enquête concerne 39 établissements  répartis entre 37 non classés, 2 classés « politique de la ville » ou « zone sensible ». Ces établissements privés étant souvent des établissements allant du primaire au lycée ou, au moins, comportant le niveau collège et le niveau lycées, on ne les différencie pas (289 entretiens). La répartition des entretiens formels par secteur, public et privé sous contrat, est la suivante : 677 entretiens formels dans l’enseignement public, 289 entretiens formels dans l’enseignement privé sous contrat (dont 164 personnels encadrants) soit 966 entretiens formels au total.

Au Brésil, l’enquête a été faite à partir du même protocole d’enquête qu’en France, dans 15 établissements publics situés dans quatre unités de la fédération (États de Pernambuco, São Paulo, Paraná et Rio de Janeiro). 54 entretiens formels ont été réalisés en collège et lycée.

En Suisse, l’autorisation de faire l’enquête Redisco n’ayant pas été obtenue pour cause de « sujet trop sensible », le recueil des données a été orienté vers la construction du curriculum à propos de la discipline « Éthique et cultures religieuses », à partir d’un corpus de textes et l’étude de sa réception par des enseignants par une enquête par questionnaire et des entretiens.

Enquête en milieu scolaire

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